La casa del mayorazgo de los “Niño” en Añover de Tajo
La familia de los
“Niño” era una de las más importantes de la nobleza de Toledo.
En 1480 Rodrigo Niño (El Viejo) era el patriarca de
la dinastía. Era un destacado Regidor del Concejo de Toledo y segundo señor de Noez.El 18 de febrero de 1480, Rodrigo Niño compró a las hermanas
Constanza e Isabel Carrillo el Censo Enfiteútico de Añover.
Por tanto, los “Niño” son titulares de Censo enfitéutico de Añover de
Tajo, desde 1480
¿Qué es el censo enfitéutico?
La
Iglesia, que era la dueña de las tierras de Añover, hace un contrato con un
noble, por el cual le cede el uso y disfrute de las tierras de Añover y éste, a
su vez, las arrienda a los agricultores de Añover.
Al fallecer Rodrigo, heredó el mayorazgo
su hijo primogénito, Fernando Niño.
El 18 de noviembre de 1609, Felipe III
concede a los “Niño” el título de “Condes de Añover”, pero no de
Añover de Tajo, sino de Añover de Tormes, que es un pueblo de
Salamanca, aunque para abreviar se les cite sólo como Condes de Añover.
El primer
conde de Añover de Tormes fue Juan
Niño de Guevara. Fue comendador de
Mohernando de la Orden de Calatrava y hermano del arzobispo de Sevilla e
Inquisidor General, Fernando Niño.
En Añover esta familia de los Niño, Condes
de Añover, tenían una casa que todavía existe.
Vamos a ver dónde está la casa y a analizar sus
planos, que se encuentran en el archivo del Condado de Añover, legajo B, nº44.
La casa de los “Niño” en Añover de Tajo
La casa solariega de los Niño en Añover de Tajo estaba situada en la Plazuela por donde tenía su
entrada principal, pero no es la Plazuela actual, sino la plaza donde se encuentra hoy el supermercado de la Despensa. Después se llamó calle del Conde y en la actualidad calle Doctor Gómez Ortega.La otra
entrada de la casa estaba situada a la espalda de la principal y daba acceso a
un juego de Pelota, cuya calle después se llamaría calle del Juego de
Pelota, y en la actualidad es la calle Hernán Cortés.
El plano está
graduado en pies castellanos. Cada pie castellano equivale a
27,8635 cm.
Es una casa
pensada y estructurada en torno a la actividad agrícola, que en sí misma
constituye una unidad económica autónoma y autosuficiente.
La casa está
estructurada alrededor de dos patios rectangulares:
El primer patio
dedicado a toda la actividad agrícola y el segundo a la vida cotidiana de los
señores y los criados.
Primer patio con pozo (abastecimiento
de agua imprescindible). Está rodeado por habitaciones dedicadas a las labores
agrícolas: pajar, trastos de labor, cocheras, caballerizas y sarmenteras que
son lugares para guardar la leña, se denominan así porque en ellas se
almacenaban los sarmientos procedentes de la poda de las viñas. Añover debía de
contar en esa época con viñas de cierta importancia y bodegas ya referenciadas
en otros documentos.
Paso al segundo
patio y escaleras que dan acceso a las paneras.
Segundo patio
rectangular también
con pozo. Está organizado en torno a una galería porticada, que
es ideal para la vida al aire libre, formando así el área residencial, social y
de ocio.
Bajo la galería,
resguardados por ella, se encuentran los cuartos de los criados, los cuartos de
los señores, el oratorio y dos viviendas independientes.
Al lado
del oratorio hay unas escaleras que dan acceso al juego de pelota.
Rodeando la parte
derecha del patio se distribuyen estancias para diversas funciones: gallinero,
otra vivienda separada y un horno cocedero.
Toda la planta de
arriba de la casa está dedicada a paneras. Se denominan “paneras”
a lo que conocemos como cámaras, son sitios para almacenar el grano y productos
agrícolas. Están situadas en la parte alta de las casas para evitar la humedad.
El trigo y la cebada eran auténticas monedas de cambio y sustento de la riqueza
en la época.
Alrededor de la
casa hay una cerca chica, un jardín perdido y un palomar.
Si nos damos
cuenta, esta casa está abastecida con:
Materias primas: leña, grano, animales, agua.
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| Cardenal Fernando Niño de Guevara obra de El Greco. |
Producción y transformación: horno cocedero, cocina y probablemente bodega.
Almacenaje: Despensa,
Sarmenteras, pajar, gallinero, palomar, caballerizas, cocheras y paneras.
Viviendas: Cuartos de
criados, cuartos de los señores y dos viviendas separadas.
Ocio: juego de pelota. El
juego de pelota demuestra el alto estatus de los condes, introduciendo el ocio
cortesano en el entorno rural.
Oratorio. La devoción y
práctica religiosa era una parte muy importante de la vida en esta época.
Jardín Perdido: Espacio verde
alejado del bullicio.
Nos preguntamos cómo sería la vida cotidiana en esta casa.
Probablemente, los
condes visitarían periódicamente Añover para controlar la economía de sus
pertenencias, para ello tenían un administrador.
Un día
en la casa de los Condes.
Amanece. Canta el gallo. El día empieza en el primer patio. Los criados sacan
las mulas de las caballerizas, enganchan los carros de las cocheras y recogen
los trastos de labor. Se saca agua del primer pozo para los animales. Se dirigen
a trabajar al campo. Los señores aún duermen.
La Mañana. Es un tiempo de mucha actividad. En la cocina se enciende el fuego. El
administrador del censo recibe a los agricultores de Añover en el segundo patio
para registrar los arrendamientos. En la planta alta, los mozos meten sacos de
grano en las paneras.
La Tarde. El trabajo del campo cesa. Los carros regresan al primer patio. En el
segundo patio, el ambiente es más relajado. Los condes disfrutan de una partida
en el juego de pelota con caballeros vecinos, mientras las damas pasean por el
jardín. Los criados limpian las estancias y preparan la cena.
Anochece. Se cierran las puertas traseras y la puerta principal de la Plazuela por
seguridad. La comunidad se reúne en el oratorio para dar gracias por el día,
rezan el rosario. La casa se queda en silencio, sólo se escuchan los ruidos del
ganado en las caballerizas y el quehacer de los criados.
La casa de los Niño de Guevara en Añover de Tajo era una máquina perfecta de control social y económico. Una unidad de economía autosuficiente. Lograba integrar en un solo recinto el trabajo agrícola, la gestión de un gran patrimonio (el censo enfitéutico), el refinamiento de la vida noble y el ocio cortesano, demostrando cómo la nobleza vivía pegada a la tierra de la que provenía su riqueza.
Mari Carmen Sánchez Carmena, hija de Añover
Artículo publicado en el Programa de Fiestas patronales de San Bartolomé en Añover de Tajo de 2026



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