En el año 2000 se recuperó una tradición añoverana, es una supuesta doble identidad de nuestra Virgen de la Vega, que el Jueves Santo procesiona como Virgen Dolorosa y el inmediato Lunes de Pascua procesiona con toda la alegría general como Señora de la Vega y su agricultores. Hoy les ofrecemos una imaginativa explicación de la tradición con una versión libre de Paco García sobre el libreto original de Antonio Talavera.
La obra:
Dos motes para una Virgen
Personajes:
MUJER
JUAN
PAQUITO
CURA
CRIADA
NATALIA
ALCALDE
OBISTO
EL PUEBLO
ESCENA 1
Añover de Tajo, siglo XVIII.
Cocina de una casa en Añover. Entra JUAN, un labrador de unos 35 años que viene de arar sus tierras tierras en la vega lleva unas alforjas, una de cuyas bolsas abulta bastante.
(Entra JUAN con la alforja exageradamente abultada.)
MUJER: ¿Has arado la tierra o has traído media vega a casa?
JUAN: Calla ama. Es que … esto me ha mirado
MUJER: ¿La tierra te mira ahora?
JUAN: No la tierra. Esto. (Saca lo que puede parecer la cabeza, Viene envuelta en una manta La mujer la desenvuelve y queda mirando sorprendida. Da un respingo.)
MUJER: ¡Ave María Purísima!
JUAN: Sin pecado concebida… pero mírala bien.
MUJER: Esa cara… Esa cara la he visto muchas veces. (Llamando) ¡Paquito ven aquí!
PAQUITO: Mande madre
MUJER: ¿A qué te suena esa cara?
PAQUITO: (mira curioso) ¿Es para asustar a las gallinas?
MUJER: No seas simple. Mírala tú que eres monaguillo ¿A qué te recuerda?
PAQUITO: (Observa pensando y mirando la cabeza, cae en la cuenta) Ahora que lo dice, madre la cara es la misma de la Dolorosa del cuadro… que hay en la Iglesia, … pero con menos polvo.
(Silencio. Se miran los tres.)
JUAN: . La gente dice que ese cuadro lo pintaron
MUJER: O medio cielo.
JUAN: Vamos al cura. Y que sea lo que Dios quiera… y el alcalde no estropee.
(Oscuro breve)
ESCENA 2
Despacho rectoral de la Parroquia de Sta. Ana. El CURA (Don Zenón) está sentado ante el escritorio, leyendo. Hay una criada que durante toda la escena va limpiando con un plumero, observando todo y, lo más importante, escuchando la conversación, aunque en ningún momento interviene en el diálogo.
CURA: ¿Una cabeza encontrada arando? Juan, tú siempre tan profundo.
JUAN: La mula tropezó. Yo no.
MUJER: Mire bien, don Zenón.
CURA: (El cura observa con exagerada solemnidad.) Hum…Nariz recta…Barbilla dañada… Mirada intensa… (Pausa) Si es la Dolorosa, está muy disimulada.
JUAN: En el pueblo dicen que la robaron.
CURA: En el pueblo dicen muchas cosas. El otro día dijeron que yo sonrío. (Pausa cómica.)
MUJER: ¿Entonces nos la quedamos?
CURA: Si estaba en vuestra tierra, vuestra es. Pero no me montéis procesiones improvisadas.
MUJER: Queremos verla de blanco y oro. Virgen de la Vega.
CURA: ¿En mitad del campo?
JUAN: Más cerca del trigo que del cotilleo.
CURA: Eso ya es ventaja. (Pausa. Suspira.) Haced lo que queráis… pero luego no me digáis que el pueblo se ha dividido por vuestra culpa.
JUAN: ¿No es verdad que en Añover no hay una Virgen Dolorosa en la procesión del Jueves Santo? La hay en todos los pueblos de la Sagra. Ya es raro que este pueblo sea el único que carezca de esa imagen.
CURA: Esa procesión tiene bastante con las dos imágenes que hay en la ermita de “Los Cristos”: el Nazareno, con su túnica toda morada y el Crucificado. No hace falta más
MUJER: Pues siempre se ha dicho que si este pueblo no saca Dolorosa es porque la robaron, y la Iglesia nunca se molestó en reponer esa imagen
CURA: Insisto en que nunca hubo tal robo. Es una patraña. Y creo que, con esto, puedo dar esta visita por concluida.
MUJER: Nos gustaría usar esta cabeza para hacer nosotros nuestra propia Imagen de la Virgen para tenerla en el campo.
CURA: ¿Y qué pintaría una Dolorosa en vuestras Werras? ¿Quieres explicarme?
MUJER: No tendría por qué ser una Dolorosa. Yo le haría unos ropajes blancos bordados en seda dorada, y la llamaría “la Virgen de la Vega” En nuestras Werras se produce mayormente trigo. Las espigas son doradas cuando maduran, y la harina que se saca del trigo es blanca.
CURA: No me disgusta la contestación. Eres imaginativa y tienes buen gusto
(La CRIADA sale disparada.)
Plaza. Murmullo creciente. Pueblo (Gente en la plaza)
Entra la CRIADA hablando con una paisana.
CRIADA: ¿Sabes una cosa, Natalia? Han encontrado en el campo la cabeza de la Dolorosa que robaron hace tantos años.
NATALIA: ¿Sí? ¿Quién?
CRIADA: Se dice el pecao pero no el pecador
NATALIA: Entonces, el pueblo volverá a tener Dolorosa para la procesión ¿no?
CRIADA: Me parece que no, porque el cura ha dicho a quien la ha encontrao que se queden con ella para ellos solitos.
NATALIA: ¿Y a ti te parece eso bien?
CRIADA: Yo soy una “mandá”. Como ves, yo, Ver, oír y callar.
NATALIA: Descuida. Soy una tumba. (para sí) ...que retumba…
(La criada desaparece)
NATALIA: (Gritando)¡Que la Dolorosa ha aparecido!
VOZ 1:¡Es milagro!
VOZ 2: ¡Es problema!
ALCALDE: (Entrando con bastón) ¿No podéis hablar sin gritar? Siempre que entro ya estáis discutiendo. ¿Se puede saber qué celebráis sin avisarme? Porque si hay fiesta quiero banda… y si hay pelea quiero silla.
JUAN: alcalde, yo no he hecho nada. Solo que he encontrado una cabeza
ALCALDE: Eso ya lo veo, Lo que no veo es el cuerpo del delito
(Risas leves.)
NATALIA: ¡Es la Virgen robada!
ALCALDE: Natalia, tú ves robos hasta cuando desaparece el pan de tu casa.
NATALIA: Porque desaparece
ALCALDE: Porque se lo come tu marido
(Risa general)
ALCALDE: ¿A ver dónde estaba?
JUAN: En mi tierra
ALCALDE: ¿Y tu tierra paga contribución?
JUAN: Si, señor
ALCALDE: Entonces lo encontrado tributa contigo (Pausa cómica)
NATALIA: Es del pueblo
ALCALDE: Entones si empezamos así, también habrá que repartir tus gallinas
(Sube el murmullo)
ALCALDE: ¡Silencio! Que para gritar ya tengo yo voz suficiente (Se aclara la garganta exageradamente) Estamos ante un asunto delicado; una virgen sin papeles, un cura que no confirma, procesión sin permiso (Pausa, piensa) Yo de religión lo justo, me santiguo cuando truena … y cuando hay elecciones.
(Risas fuertes)
VOZ 1: Queremos Dolorosa
JUAN: ¡Virgen de la Vega!
ALCALDE: Pues tenemos una Virgen con crisis de
VOZ 2: Que las Vírgenes no pagan impuestos.
(Pausa cómica.) (Risas.)
PUEBLO:(Se encienden murmullos cruzados, hablando todos a la vez)
OTRO: Queremos Dolorosa.
JUAN: Y yo Virgen de la Vega.
ALCALDE: Pues que venga el Obispo, que para eso cobra más.
(Oscuro)
ESCENA FINAL
Entran el OBISPO y el CURA en la plaza con cierto aire solemne pero cercano.
OBISPO: La paz sea con vosotros, hermanos
PUEBLO: Y con tu espíritu
OBISPO: Buena contestación para el inicio de la misa, pero aquí no estamos en misa.
ALCALDE: Y con usted, que la va a necesitar. (Pequeña risa general.)
OBISPO: Me han contado vuestro problema, me dicen que discuds por una misma Madre.
NATALIA: Queremos Dolorosa.
JUAN: Queremos Virgen de la Vega.
OBISPO:(Reflexiona mirando al cielo exageradamente) Una misma imagen… dos deseos… un pueblo testarudo…
(Pausa. Mira al alcalde.)
OBISPO: Creo que tengo solución. (Silencio expectante.) Será Virgen de la Vega el Lunes de Pascua.
(Parte del pueblo aplaude.)
OBISPO: Y será Dolorosa el Jueves Santo.
(La otra parte aplaude.)
(Silencio. Luego sorpresa.)
ALCALDE: ¿Una sola Virgen con doble jornada?
OBISPO: Más trabaja el alcalde y nadie se queja.
ALCALDE: ¡Eso es verdad! (Risas fuertes.) Vecinos… si subís la cuesta bailando y la bajáis cantando, yo prometo ir el primero
OBISPO: Vestirá blanco para la alegría y negro para el dolor.
CURA: (Aparte, al OBISPO) Buena solución digna de Salomón, Excelencia
JUAN: ¿Y la ermita? ¿Y dónde la pondremos?
OBISPO: En una capilla pequeña junto a la vega… y con el tiempo, si el pueblo responde, ya tendrá casa mayor.
JUAN: ¿Y mientras tanto… dónde descansará la Virgen?
OBISPO: Donde empezó todo: cerca del campo y del trigo.
JUAN: ¿Y ahora qué hacemos con la cabeza?
OBISPO: Primero darle cuerpo… y después darle techo.
CURA: Pues no sería mala idea levantar una pequeña capilla arriba del cerro´´ que hay en la vega
JUAN: Cerca del trigo.
MUJER: Y del camino.
NATALIA: Para que pueda subir todo el pueblo.
OBISPO: Y subir cantando un himno.
ALCALDE: Y bailando, que en Añover las penas duran poco cuando hay música.
OBISPO: Entonces ya está decidido.
CURA: ¿El qué, Excelencia?
OBISPO: Que hoy ha nacido una romería. Iremos en procesión. Y como dice el señor alcalde, bailáis en la subida y cantáis en la bajada.
NATALIA: Eso sí que lo sabemos hacer.
OBISPO: No lo dudo. (En voz alta) Id ahora todos con Dios, pero antes, el hijo de Juan va a cantar un himno que ha compuesto en honor a la Virgen de la Vega
PAQUITO: (Cantando “a capella”) “¡Oh virgen de la Vega / Madre querida /Madre querida!” (Se detiene a una señal del CURA)
CURA: Ahora todos, para que vayamos aprendiendo
(Pausa final. PUEBLO: “Oh Virgen de la Vega…”
Unos cantan Vega, otros Dolorosa. Se arma mezcla divertida.)
ALCALDE: ¡Basta ya! Que al final vamos a tener que llamarla “Virgen del Lío”.
(Risa grande.)
OBISPO: Eso sí que no.
ALCALDE: Bueno…mientras no haya que cambiar el escudo del pueblo…(Pausa.) Se levanta la sesión… y que Dios nos pille confesados el próximo Lunes de Pascua.
Cantan toda la misma estrofa, pero mientras unos dicen “Oh Virgen de la Vega”, otros dicen “Oh Virgen Dolorosa”, armando un guirigay.
Se mezclan entre el publico
FIN
PROPUESTA DE SEGUNDO FINAL
PUEBLO: “Oh Virgen de la Vega…”
OTROS: “Oh Virgen Dolorosa…
Se arma el guirigay. Entonces el Obispo levanta la mano.
OBISPO: ¡Una sola voz para una sola Madre! (Silencio).
CURA: Y el pueblo ya ha elegido nombre. (Pausa).
NATALIA: Pues que sea la Virgen de la Vega… Entonces todo el pueblo canta unido:
PUEBLO: Hermanos de la Virgen de la Vega
“¡Oh Virgen de la Vega,
¡Madre querida…!”
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